營口文化源遠流長，營口變化日新月異，留住往事的記憶，加速營口率先崛起。

營口地名趣談系列之一：

昭忠祠

    昭忠祠--為紀念清光緒二十六年（1900年）練軍營官兵反擊沙俄侵略軍在激戰中陣亡的官兵而建立。此祠以昭示忠良將士之間而起名。其遺址位于現營口石油化工廠院內。

    清光緒二十六年（1900年）沙俄侵略者占領營口，攻打營口炮臺（西炮臺）。鎮守營口的海防練軍營官兵在管帶（營長）喬干臣率領下奮力反擊沙俄入侵，雙方展開激戰。練軍營將士士氣高昂，奮勇殺敵，但終因寡不敵眾，在這場戰頭斗中傷亡慘重，哨官王殿勛、夏茂貴、哨長梁聲甲以及士兵113人陣亡。

    為紀念此次戰斗中陣亡的官兵，練軍營管帶劉芳山提議建立昭忠祠，當即得到漁業局總辦李龍章等人的支持和贊助。于清宣統二年（1910年）始建，由營埠紳士趙祖蔭等督工監修。至民國二年（1913年）八月告成。

    所有陣亡將士均列名單。前任管帶喬干臣雖在戰役后病逝，但念他在駐防營口，督修炮臺，抵御日俄入侵者中立過戰功，也被列入祭祀之中。昭忠祠祭祀時間為每年春秋兩季，由練軍營管帶主祭，日的為激勵后來官兵增強守衛海防要塞的斗志。

    昭忠祠的建立雖然一時鼓舞練軍營將士保衛家鄉，奮力殺敵士氣，但最后于1931年"九·一八"事變的第二天便被日本侵略軍占領，昭忠祠至此也停止祭祀。

 

祖師廟

    祖師廟遺址位于現五臺子街道辦事處和平南里。曾稱瘟神廟，因其名不雅未能流傳達室。該廟供奉神位多為各行各業的鼻祖故稱祖師廟。民國三十一年（1942年）至三十二年（1943年）正式定名為五臺寺，門樓正中懸"五臺寺"匾額，但稱呼者甚少。廟內供奉神位達364位，還稱其為全神廟。該廟是當時在營口供奉神位最多的廟宇。

    祖師廟始建于清光緒三年（1877年），座北面面南，分正殿、東西偏殿、東西跨房、東西廂房、占地面積2000平方米。

    廟內側有鐘鼓樓，正門兩側各有角門。廟前豎旗桿兩根，旁有石碑一方，正刻"百世留芳"，背面記載修建廟宇時間以及資助建廟人員的姓名。該廟首任道長賈姓。

    祖師廟正殿供奉釋迦牟尼、觀音菩薩、大慈菩薩，還有金童、玉女站立兩旁。

    東偏殿供奉祖師爺、天皇、地皇、皇奶奶、 巴老、瘸拐李，還有傳達室說中木、瓦匠的祖師魯班；鞋匠的祖師孫臏；裁縫染坊的祖師李隆基；鐵匠祖師太上老君等諸位神像。

    西偏殿設城隍爺、城隍奶奶、牛頭、馬面、馬王爺、大鬼小鬼、判官、風神、閃神、雨神、財神、喜神、火神、瘟神等諸神位。

    廟內東跨供奉關老爺，西跨房設胡三太爺（胡仙）牌位，東廂房供奉眼光奶奶牌位，西廂房便是守廟僧人的居室。

    1931年后張萬發任住持。早在楞嚴寺開光時張萬發被受戒為正宗和尚，法名釋光國，此僧任祖師廟住持達40余年，1973年圓寂。